『飼子是義務、不孝是應該(台語)』這句話目前在社會上真流行，時常聽見很多人感嘆，這個時代不是養孩子就一定會孝順父母；不知道這些孩子懂不懂得回報父母親的苦心！？記得以前農業社會時代都是三代同堂，一般人的思想很保守，尤其是倫理道德觀念重，如果有人對長輩不孝，這是會被眾人批評，也會有佛家所說的『因果循環』來報應那些不孝的人！
以下有個例子： 李罔市是一個傳統的婦女，非常認命，二十五歲那年不辛丈夫車禍去世，留下三個幼子給她養，她就靠一塊二分的農地千辛萬苦地撫養三個孩子長大，三個孩子都個有成就，大兒子－有志在台北經營餐飲製造廠；二兒子－有土在阿蓮經營養雞場；小兒子－有財在高雄開布店；在三個兒子協調下，每人每月必須奉養母親十天，長久以來罔市每個月搬三次家。從台北搬到阿蓮、從阿蓮搬到高雄、從高雄搬到台北，天氣不管是否有風雨，也不她是否有病痛；李罔市不認識字，不會坐車，因次每次都要孫子帶路，帶久了別說孫子煩，連李罔市自己也覺得煩！還加上她要看三個媳婦的臉色，李罔市覺得自己像一個沒有人要的包袱。
李罔市七十歲以後就決定不要在依靠三個兒子了，她寧願自己一 個人回以前那間老房子住；她忽然間真想買一些亡夫生前愛吃的食物去拜拜，她算一算大約需要五百元，於是她跑去阿蓮養雞跟有土要錢，結果有土說：阿母妳要五百元做什麼？！妳又不用煩腦吃穿，妳要錢做什麼？！李罔希不希望兒子知道自己的秘密，於是不肯說出原因。有土說出一大堆理由之後叫她去向有志與有財要錢，結果還是要不到錢。 就在春節期間，李罔市自己一個默默死在老房子裡，死三天後李有土才想到阿母已經好像九天沒有吃飯了，他回老家時才知道阿母己死了；才電話通知其他兄弟，阿母死了他們看起來一點也不傷心，他們只在乎家產要如何分配才公平。 發生這件事情有許多人替李罔市感覺不值得，甚至有人開始反省檢討，像李罔市一生為了孩子付出那麼多是不是正確！？做人應該為自己留老本錢，以免將來孩子不孝，伸手要錢還會拿不到！